أحمد عبد الله أبو زيد العاملي
238
محمد باقر الصدر ( السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق )
لا يجوز تقديم طواف النساء مسألة 8 : هل يجل لبس ثوبي الإحرام للنساء كالرجال ؟ بسمه تعالى لا يجب ، بل تكتفي بملابسها الاعتياديّة ، والأحوط لها أن تراعي في ملابسها الاعتياديّة الشروط المعتبرة في ثياب الإحرام على ما بيّنا في الفقرة ( 52 ) من موجز أحكام الحج . مسألة 9 : هل يجب على النساء كشف ظهر القدم فلا يجوز لهنّ أن تلبسن الجواريب مثلًا ؟ بسمه تعالى لا يجب عليهنّ ذلك بل يختصّ هذا بالرجال . مسألة 10 : هل يجوز إزالة الزوائد الجلديّة التي تخرج فوق الظفر أو في شفته [ عادةً ] ؟ بسمه تعالى يجوز في حالة عدم إخراج الدم من البدن . مسألة 11 : إذا كان المسلخ خارج منى ( كما في هذه الأيّام ) ولا يمكن أو [ صعب ] على الحاج أن يذبح خارج المسلخ ( أي داخل منى ) ، فهل في هذه الحالة يجوز الذبح في المسلخ الذي هو خارج منى ؟ وفيما إذا كان قد ذبح الحاج في المسلخ وبعد ذلك التفت إليه وهو في منى أو في مكّة أو قد رجع إلى وطنه ؟ بسمه تعالى يجوز له الاكتفاء بذلك مع تعذّر الذبح في منى أو تعسّره كما هو مفروض المسألة . مسألة 12 : ما حكم الحاج بالنسبة إلى الموقفين إذا ثبت الهلال عند أهل الخلاف وحكم على طبقه ولم يثبت عند الشيعة ( نريد استطلاع [ . . ] رأيكم الجديد مفصّلًا ) . بسمه تعالى تجدون رأينا مفصّلًا في الفقرة ( 146 ) من موجز أحكام الحج . مسألة 13 : هل يحرم على المتمتّع بعد إكمال العمرة ( عمرة التمتّع ) أن لا يخرج من مكّة أو حدود الحرم أو لا يتجاوز المسافة إلّا أن يحرم بالحج كما يخرج الحملدار إلى منى وعرفات لنصب الخيم أو يسافر إلى جدّة لحاجة مثلًا ؟ بسمه تعالى لا يحرم ذلك ما دام واثقاً من تمكّنه من الرجوع وإدراك الحج . مسالة 14 : هل يجوز الرمي عن النساء نيابةً في هذه السنين لكثرة الحجّاج فوق العادة أو يجب عليهنّ أن ترمين بأنفسهنّ والحالة معلومة وواضحة لكلّ حاج لا يحتاج إلى بيان ، وكذلك الطواف حول الكعبة ( الازدحام في الرمي قد يخفّ ليلًا ولكنّ الازدحام حول الكعبة لا يخفّ ليلًا ونهاراً في هذه السنين موسم الحج ) . بسمه تعالى تجوز الاستنابة في الرمي إذا خافت المرأة على نفسها من التلف أو الضرر أو الضياع . وأمّا في الطواف فلا محذور بعد البناء على سعة المطاف واتّساعه كلّما اتّسع الطائفون . [ مسألة ] 15 : هل يجوز للمحرم أن يدخّن السيجار الفرنجيّة ( ذات ريحة ) ؟ بسمه تعالى لا يخلو ذلك من إشكال . [ مسألة ] 16 : بناءً على القول بعدم جواز الخروج من مكّة للمتمتّع بعد إكمال عمرة التمتّع قبل أن